صلح (7) (بخش آخر)

پروفسور دکتر ماتهویس کلاین

برگردان  شین میم شین

صلح درعصر جدید

  II

صلح در جامعه طبقاتی

5

جنبش نوین صلح

1

·        با ورود تاریخی مستقل طبقه کارگر و مارکسیسم ـ لنینیسم به صحنه، صلح به قدرت و نیروی اجتماعی واقعی بدل می شود و برای اولین بار در تاریخ به سمتگیری علمی و دورنمای رئال تحقق خود دست می یابد.

2

·        مبارزه پیگیر طبقه کارگر در راه صلح جهانی از جایگاه تاریخی و نقش آن نشئت می گیرد، که ضمنا شرط اصلی برای برقراری جامعه سوسیالیستی و کمونیستی است.

3

·        در دوران کنونی، محتوا و دامنه مبارزه بخاطر صلح ـ ماهیتا ـ گسترش یافته است.

4

·        اگر مبارزه در راه صلح در جنگ جهانی اول ـ بمثابه جنگ امپریالیستی همه جانبه ـ ماهیتا و قبل از همه، خصلت سوسیالیستی داشت و قبل از جنگ جهانی دوم و در اثنای آن ـ قبل از همه ـ خصلت ضد فاشیستی داشت، امروز خصلت ضد امپریالیستی دارد.

5

·        این حقیقت امر از تضاد آنتاگونیستی (آشتی ناپذیر) میان امپریالیسم و خلق ها سرچشمه می گیرد، از مقاومت روز افزون توده های خلق، دولت های سوسیالیستی  و دولت های ملی آزاد گشته در مقابل سیاست تسلیحاتی و جنگی امپریالیسم نشئت می گیرد.

6

·        تضاد آنتاگونیستی میان امپریالیسم و خلق ها خود را در ضمیر (روح، شعور) انسان ها به انواع مختلف انعکاس می بخشد:

الف

·        به صورت شناخت مارکسیستی صلح.

ب

·        به صورت انگیزه های صلح طلبانه مذهبی، اخلاقی و غیره.

پ

·        به صورت درک پاسیفیستی از صلح و غیره.

·        (پاسیفیسم سمتگیری جهان بینانه ای است که هر جنگی را بمثابه وسیله ای برای حل اختلافات رد می کند، خواهان صرفنظر بر تسلیحات و آموزش نظامی است.

·        مراجعه کنید به پاسیفیسم در تارنمای دایرة المعارف روشنگری)

7

·        وحدت مبارزان صلح طلب ـ صرفنظر از انگیزه هائی که آنها را به طرفداری از صلح سوق می دهند ـ بطور عینی بر زمینه تضاد لاینحل میان سیاست جنگی امپریالیستی و منافع خلق ها در حفظ صلح پایدار امکان پذیر و ضرور است.

8

·        این وحدت اما تنها تحت رهبری طبقه کارگر و حزب مارکسیستی ـ لنینیستی آن تحقق پذیر است.

·        مراجعه کنید به همزیستی مسالمت آمیز، هومانیسم، جنگ در تارنمای دایرة المعارف روشنگری .

پایان