سیری در فرمایشات رهبران ملت ایران (7)

ویرایش و تحلیل از

یدالله سلطانپور

امام امت:

معامله و خرید و فروش موسیقی حرام است

مگر آهنگی که اخیرا به مناسبت شهادت آقای مطهری ساخته اند

 سخنرانی جماران

کتاب کوثر

·        برای درک بهتر فرمایشات ائمه (امامان با عبا و بی عبا)  بهتر است که نخست به تجزیه و بعد به تحلیل آن فرمایشات  بپردازیم:

   

1

معامله و خرید و فروش موسیقی حرام است

·        این جمله ائمه به چه معنی است؟

2

معامله و خرید و فروش موسیقی حرام است

·        از این جمله می توان به این نتیجه رسید که فقط خرید و فروش موسیقی حرام است و نه خود موسیقی و نه تولید و مصرف موسیقی.

·        در فرنگستان هم از این فتاوی فت و فراوان است:

·        داشتن مواد مخدر از حشیش تا هروئین، برای مصرف شخصی مجاز است.

·        فقط خرید و فروش مواد مخدر حرام است.

·        این  فتاوی عیرانی و فرنگی، اما به معنی اند؟ 

3

معامله و خرید و فروش موسیقی حرام است

·        اینها اولا بدان معنی اند که موسیقی و به عبارت علمی تر لهو و لعب را باید خودت در خانه خودت تولید و بعد مصرف کنی.

·        مسئله اما این است که خرید و فروش آلات موسیقی (لهو و لعب)  هم حرام است.

·        این به چه معنی است؟   

4

معامله و خرید و فروش موسیقی حرام است

·        این بدان معنی است که آلات لهو و لعب را هم باید خودت تولید و مصرف کنی.

·        برای انجام این کار اما باید همه فن حریف باشی.

·        مثلا برای تولید ساده ترین آلت لهو و لعب، یعنی دف و یا دایره، باید قصاب و دباغ و نجار و مسمار و غیره باشی.

·        فراگیری اینهمه فوت و فن ـ آنهم در دیاری که خلایق عاجز از خواندن و فهمیدن جمله ای اند ـآسان نیست.

·        فرمولبندی دیپلوماتیکو کنسرواتیو (محافظه کارانه) فتاوی هم درست به همین دلایل است.

·        تا کسی لهو و لعب نشنود، خدای ناکرده گمراه و فاسد نشود و رستگار شود.   

5

معامله و خرید و فروش موسیقی حرام است

·        فتاوی علمای بی عبا و عمامه ی فرنگی هم به همین دلایل است:

·        مثلا برای تولید هروئین به نیت مصرف شخصی و یا خانوادگی، باید تریاک داشت.

·        برای داشتن تریاک باید خشخاش کاشت.

·        کشت و زرع خشخاش اما مجاز نیست.

·        اگر هم احیانا عنگلاب سبز پیروز شود و کشت و زرع خشخاش لگال (قانونی) و اگال (مجاز) شود، باز هم باید طرز تهیه تریاک از خشخاش را و فوت و فن تبدیل تریاک به هروئین را فرا گرفت.

·        یعنی باید حداقل لیسانس شیمی داشت.

·        به همین دلیل باید قید مواد مخدر را زد.

6

معامله و خرید و فروش موسیقی حرام است

·        اما راه سومی هم وجود دارد و آن سرقت لهو و لعب و آلات لهو و لعب و یا سرقت تریاک و هروئین و غیره از کسی دیگر است.

·        این هم مسئله زا ست.

·        چون سرقت اموال این و آن نه شرعی است و نه مجاز و لگال و اگال.

·        نه در عیران و نه در فرنگستان.

·        بهتر هم همین است که کسی لهو و لعب نشنود و به عوض استفاده از حشیش و هروئین وتریاک، چپق و سیگار و پیپ و غلیان بکشد.

     

7

معامله و خرید و فروش موسیقی حرام است

مگر آهنگی که اخیرا به مناسبت شهادت آقای مطهری ساخته اند

·        در این سخنرانی جماران دیالک تیک استثناء و قاعده مطرح شده است.

·        جماران دیالک تیک استثناء و قاعده را از سوئی به شکل دیالک تیک آهنگ مربوط به مطهری و موسیقی بسط و تعمیم داده و از سوی دیگر به شکل دیالک تیک خرید و فروش موسیقی و کاست نوحه مطهری.

·        این به چه معنی است؟  

8

معامله و خرید و فروش موسیقی حرام است

مگر آهنگی که اخیرا به مناسبت شهادت آقای مطهری ساخته اند

·        این اولا به معنی وارونه کردن دیالک تیک استثناء و قاعده است.

·        چون در دیالک تیک استثناء و قاعده (برتولت برشت)، نقش تعیین کننده از آن قاعده است.

·        جماران اما این دیالک تیک را وارونه کرده و نقش تعیین کننده را از آن استثناء (نوحه مطهری) دانسته است.

·        سؤال این است که چرا جماران نسبیتی را وارد محرمات کرده است.

·        اگر کریم مصلحت می دانست در قرآنش آن را تصریح می کرد.

·        گفتن اینکه خرید و فروش لهو لعب حرام است و نوحه مربوط به شهادت مطهری حلال، کار سختی برای کریم که نبوده است؟        

9

معامله و خرید و فروش موسیقی حرام است

مگر آهنگی که اخیرا به مناسبت شهادت آقای مطهری ساخته اند

·        وقتی گفته می شود که آیین تشیع، آیین تقلب و تقیه و تقلید و تزویر و تحمیق و ریا ست، به همین دلیل است.

·        این آیین، اصلا آیین نیست.

·        این رسم و روال بی پرنسیپی است.

·        هر چیزی که به نفع اجامر ارتجاع فئودالی ـ فوندامنتالیستی ـ روحانی باشد، مشروع و مجاز است.

·        حتی اگر کریم حرام بودن آنها را از صراحت بی چون و چرا گذرانده باشد.  

·        آیین تشیع را می توان بهترین نماینده پراگماتیسم محسوب داشت.

·        از دید مکتب امپریالیستی موسوم به پراگماتیسم، هر چیزی و هر کاری که برای کسی سودمند افتد، حقیقت است و هر چیزی و یا هر کاری که برای کسی مضر افتد، باطل است.

·        از دید مکتب امپریالیستی موسوم به پراگماتیسم، حقیقت نه اوبژکتیو (عینی)، بلکه سوبژکتیو است.       

ادامه دارد.