تحلیلی از
ربابه نون
زنان تلاش می کنند
تا با مردان برابر شوند
و چه تلاش بیهوده و مبهمی است،
برابری با مردانی که
دنیا را به آشوب و جنگ کشیده اند
و کلید انفجار جهان را در دست دارند.
اینطور نمی شود،
باید فکر دیگری کرد.
شاید بهتر باشد
مردان تلاش کنند
تا با زنان برابر شوند،
برابری با زنانی که
تمام شب های جنگ زده ی تاریخ را
با رؤیای صلح خوابیده اند.
پایان
از صفحه فیسبوک شیوا
زنان تلاش می کنند
تا با مردان برابر شوند
• کسانی که جفنگ هائی از این قبیل را سرهم بندی می کنند، یا ابله اند و یا عوامفریب.
• چرا و به چه دلیل ما به این نتیجه می رسیم؟
1
زنان تلاش می کنند
تا با مردان برابر شوند
• اولا به این دلیل که هر کس باید قبل از تشکیل نظر و تبلیغ آن، دلیلی عینی و واقعی برای نظر خود داشته باشد.
• چون هم زادگاه دانش و هم معیار صحت آن، تجربه است.
• مؤلف این جفنگ باید ابله باشد، اگر عوامفریب نباشد.
• چرا و به چه دلیل؟
2
زنان تلاش می کنند
تا با مردان برابر شوند
• چون اگر او حداقل تلویزیون دیده بود و یا سری به انترنت، مثلا فیس آباد زده بود و یا حتی نگاهی به زنان دور و بر خود انداخته بود، چنین ادعائی نمی کرد.
• 99 درصد زنان متعلق به طبقه حاکمه و اقشار بینابینی بسان نران شان، در کله به جای مغز، شلغم دارند.
• به تنها چیزی که اعتنائی ندارند، اندیشه است.
• جست و جوی حقیقت عینی و سرسپردگی بدان، پیشکش.
• کسی که سودائی جز عکس زیبا، نر زیبا و تعارفات الکی ـ کشکی زیبا در سر ندارد، چگونه می تواند قادر به تمیز خود از زباله باشد؟
• چگونه می تواند بدون شعور، شخصیت کسب کند؟
• چگونه می تواند عزت نفس کسب کند و خواهان برابری با زنان و یا نران باشد؟
• پیش شرط تقاضای برابری، خودشناسی و خودآگاهی است.
• پیش شرط مبارزه برای برابری، کشف ارج و ارزش و اعتبار خویشتن خویش است.
3
زنان تلاش می کنند
تا با مردان برابر شوند
• هرگز کسی در تاریخ دراز بشری ندیده است که فرد از خود بیگانه ای ـ چه زن و چه نر ـ در راه کسب خودمختاری (استقلال اندیشه و عمل) مبارزه کند.
• تفاوت و تضاد پرولتاریا با بردگان و رعایا همین جا ست.
• پیش شرط مبارزه در راه آزادی و استقلال و احقاق حق، خود شناسی و ارج و ارزش خود شناسی است.
• یکی از دلایل دوام چند هزار ساله فرماسیون اجتماعی ـ اقتصادی فئودالی، همین است.
• از عمر نظام سرمایه داری 150 سال نمی گذرد که جنبش پرولتری بارها طبقه حاکمه را به لب گور تاریخی اش کشانده است.
• این کجا و آن کجا؟
4
زنان تلاش می کنند
تا با مردان برابر شوند
• تعیین تعداد زنانی که به لومپن پرولتاریا تعلق دارند، یعنی مثلا از طریق خودفروشی، تن فروشی، جاکشی، قاچاقچیگری، جاسوسی، دزدی، لاشخوری روزگار می گذراند، آسان نیست.
• ولی نگاهی مختصر به انترنت و یا جامعه و جهان، نشان می دهد که تعدادشان لا تحد و لا تحسی است.
• این بخش از زنان جامعه و جهان، تنها چیزی به ذهن شان نمی رسد، مبارزه در راه چیزی است، چه رسد به مبارزه در راه برابری با زنان دیگر ویا نران برتر.
5
زنان تلاش می کنند
تا با مردان برابر شوند
• حتی زنان کارگر و پیشه ور و دهقان بندرت در راه برابری با زنان دیگر طبقات اجتماعی و یا نران جامعه مبارزه می کنند.
• زنان جهان سرمایه داری پس از تشکیل جنبش کارگری ـ کمونیستی کم و بیش خودآگاه گشته اند و در راه مبارزه به خاطر برابری با نران وارد صحنه شده اند.
• زنان ایران نیز پس از تشکیل حزب توده کم و بیش خودآگاه گشته اند.
6
زنان تلاش می کنند
تا با مردان برابر شوند
و چه تلاش بیهوده و مبهمی است،
برابری با مردانی که
دنیا را به آشوب و جنگ کشیده اند
و کلید انفجار جهان را در دست دارند.
• معنی تحت اللفظی:
• مبارزه زنان برای کسب برابری با نران بیهوده و بی معنی است.
• چون نران مسبب اصلی آشوب و جنگ در جهان اند و کلید انفجار جهان در دست آنها ست.
• این بند از جفنگ درست ترجمه نشده است.
• منظور مؤلف طرفدار کذائی زنان از قضا چیز دیگری است.
• او جهان را به نارنجکی تشبیه می کند که ضامنش در دست نران است.
• خوب این به چه معنی است؟
7
و چه تلاش بیهوده و مبهمی است،
برابری با مردانی که
دنیا را به آشوب و جنگ کشیده اند
و کلید انفجار جهان را در دست دارند.
• این روی دیگر مدال فمینیسم امپریالیستی است و ضمنا سرشار از زهر ایده ئولوژیکی است:
الف
• اکنون جای زنان همگون و یکسان و برابر مثبت را نران همگون، یکسان و برابر منفی می گیرند.
• فمینیسم امپریالیستی، خصلت طبقاتی نران را بی شرمانه انکار می کند و آنها را به دلایل بیولوژیکی برابر و همگون و یکسان قلمداد می کند.
• از دید فمینیسم امپریالیستی عمله و دهقان و کارگر کمترین تفاوت و تضادی با اشرافیت بنده دار و فئودال و روحانی و بورژوازی ندارد.
ب
و چه تلاش بیهوده و مبهمی است،
برابری با مردانی که
دنیا را به آشوب و جنگ کشیده اند
و کلید انفجار جهان را در دست دارند.
• ترفند ایده ئولوژیکی این جمله، مظهر شر قلمداد کردن جنس نر است.
• هر نری بی اعتنا به جایگاه اجتماعی اش، بی اعتنا به خاستگاه و پایگاه طبقاتی اش، جنگ طلب است و سودائی جز به آشوب کشاندن جهان ندارد و ضمنا ضامن نارنجک جهان در دست او ست.
• اینجا ماهیت فاشیستی فمینیسم امپریالیستی بار دیگر آشکار می گردد:
ت
و چه تلاش بیهوده و مبهمی است،
برابری با مردانی که
دنیا را به آشوب و جنگ کشیده اند
و کلید انفجار جهان را در دست دارند.
• از دید فمینیسم امپریالیستی، معیار تمیز خیر از شر در شلوار انسان ها ست:
• هر زنی مظهر خیر مطلق است.
• هر زنی طرفدار آرامش و صلح و مهر و وفا ست.
• و هر نری درست برعکس آن، مظهر شر مطلق است.
• هر نری سودائی جز آشوب در سر ندارد.
• در کالبد هر نری قلب آنارشیستی می تپد.
• هر نری علاوه بر این، جنگ طلب مادر زاد است و ضامن نارنجک جهان را در دست دارد.
• بنا بر این تئوری فمینیسم امپریالیستی، باید در جنسیت زنان شکنجه گر در ابوقریب بغداد، زنان فعال در اردوگاه های کار فاشیستی و کوره های آدم سوزی و زنان نئونازی و نئوفاشیست در آلمان و ایتالیا و فرانسه تردید داشت.
پ
• تا چشم کار می کند، نه از رئالیته اثری هست و نه از راسیونالیته.
• نه از طبقات اجتماعی سخنی هست و نه از حاکمیت طبقاتی
• نه از کنسرن های امپریالیستی سخنی هست و نه از جنگ ها و غارتگری ها و جنایات امپریالیستی
• همه تقصیرات زیر سر کسانی است که بلحاظ بیولوژیکی نر اند.
• بنا بر تئوری فمینیسم امپریالیستی، اگر نسل نران برانداخته شود، زمین به بهشت برین بدل خواهد شد.
• گرگ و بره از یک چشمه آب خواهند خورد و موش و گربه در ظرف واحدی غذا خواهند خورد و کیف خر خواهند کرد.
• بنابرین، مرگ بر نران شعار مدرن مد روز آخر الزمان است.
ث
• ایکاش تصحیح کتب مقدس امکان پذیر می گشت:
الف
• تا اولا آدم حوا را به خوردن سیب وسوسه کند و باعث اخراج شان از بهشت برین شود.
ب
• ثانیا حوا و آدم به جای دو پسر به نام های هابیل و قابیل، یک دختر به نام خاور و یک پسر به نام جابر داشته باشند تا خاور مظهر خیر مطلق باشد و جابر مظهر شر مطلق.
• اما چه می شود کرد که کنیسه و کلیسا و مسجد نه در دست زنان، بلکه در انحصار مطلق نران است و نران هرگز اجازه تصحیح کتب مقدس را نمی دهند تا قال قضیه کنده شود و مسئله حل شود.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر