تحلیلی
از
شین میم شین
معنای زندگی
۱
گویَم تو را، که نیست برای قَلَندَری
هنگامه ی زَمان، گُذراندَن به بیخودی
سَرتاسَرِ حَیات، گِرِفتن به سَرسَری
از بَهرِ جَمعِ خواسته و ساز و بَرگ نیست
از بَهرِ مَرگ و هَستیِ آن سویِ مَرگ نیست
معنی تحت اللفظی:
معنای زندگی
نه سرسری گرفتن سرتاسر زندگی
است،
نه ثرورت اندوزی
و
نه شهادت و سعادت اخروی.
طبری
باز هم در سنت تئولوژی منفی،
معنای زندگی
را
نه پوچ و بی معنا دانستن زندگی
می داند،
نه در ثروت و سرمایه اندوزی
و
نه در آرمانگرایی مذهبی و فوندامنتالیستی ـ اسلامی مبتنی بر ترور هر دگر اندیش به هوای رفتن به بهشت و عیش و نوش ابدی واهی.
تحلیل این بند از شعر طبری هم بیهوده است.
با پیروان تئولوژی منفی که قادر و مایل به تعریف پیشاپیش موضوع مورد بحث نیستند، نمی توان بحث کرد.
طبری
می بایستی در سنت مارکسیست ها، قبل از همه به تعریف رئالیستی و راسیونالیستی زندگی خطر کند تا بتوان معنای آن را از تعریفش استخراج کرد.
طبری در این شعر، شبیه مولانا و احتمالا به پیروی از مولانا «می اندیشد.»
مراجعه کنید
به
معنای زندگی از دید این و آن
(بخش اول)
۲
نِی بَهرِ ماتم است و نَه از بَهرِ اِضطِراب
نِی تَن زدن زِ رَنج و هَراسیدن از عَذاب
معنی تحت اللفظی:
معنای زندگی
نه تعزیه و مرثیه و تضرع و زاری و اضراب
است،
نه گریز از رنج
و
نه وحشت از عذاب دوزخ.
طبری در این بند شعر،
تصورات مذهبی و اشرافی از معنا و محتوای زندگی را منکر می شود.
بی آنکه صحت ادعای خود را اثبات کند.
البته
شعر
جای استدلال و اثبات نیست.
در هنگامه سرودن شعر،
غریزه اکتیو و همه کاره و ناطق است و عقل پاسیو و گوشه گیر و خاموش.
ادامه دارد.
